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“四念將軍”的傳奇人生(圖文)

www.chinarushang.cn  中國儒商  作者:

 

 

——訪中國人民解放軍國防大學原副政委、中將李殿仁

 

 

在采訪李殿仁將軍之前,早就聽說李將軍有著名的“四念”:念念不忘是農民的兒子,念念不忘生產隊長出身,念念不忘是一個共產黨員,念念不忘學無止境、自己任何時候都是個學生。在隨后的采訪交談中,對李殿仁將軍的“四念”和他本人有了更深的了解!

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英雄出身是布衣

李殿仁將軍的祖祖輩輩是長工,地地道道的無產者,靠給地主、富農長年干活為生,吃的是豬狗食,做的是牛馬活。面對如此困境,李殿仁的祖輩與父輩忍耐過、憤恨過,不過他們也有自己的夢想、自己的追求。接受采訪期間,李殿仁向我們口述了他家的家史:我家好幾代沒有一個識字的,長年給人打長工,面對東家和管家刻薄、兇狠的面孔,甚至打罵和蹂躪,除了忍受還能怎么樣。

大自然的冬季冰天雪天、萬物蕭瑟,它給人的身體以冰冷的刺激,但人生的冬季卻更加殘酷,它雖不直接傷害人的身軀,卻考驗一個人的意志、精神與心靈。在人生的冬季,有人選擇回避,有人選擇麻醉,有人選擇赴死捐軀,但是李殿仁選擇的和家人一起與命運抗爭,抱定信念,一任生活的打擊卻義無反顧地前行。李殿仁清楚,抱怨是不起作用的,不能因此失去生活的勇氣。盡管家里十分拮據,但是因為沒有文化而吃盡了苦頭的父母還是努力送孩子上學。然而,當時的李殿仁將軍僅僅上到初一,就輟學了。

機會總是留給有準備的人。196418,是李殿仁人生歷程中的一個重要拐點時間。這時候的李殿仁,已經成了村里的生產隊長,帶領村民下地干活,工作有條不紊,深受大家喜愛!就在這一天,李殿仁成為第二十六軍三十三師炮兵五五八團的一位偵察兵,開始了自己的軍旅生涯。當天,他寫就詩《離家從軍》:銀白世界,遍野茫茫。胸懷壯志,告別故鄉。從軍報國,心到疆場。雪隨我來,春在前方。

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。自然界的冬天雖然蕭條,卻能蕩滌一切污濁。同樣,人生的冬季雖然冷酷,卻也能強健人的心靈,使人的靈魂得以升華,思想更加成熟。沒有冬天的孕育,就沒有春的華茂,秋的成熟。人生沒有冬天的蓄積和錘煉,就不會有生機勃勃的動力與摘取桂冠的榮耀。在部隊里,李殿仁奮勇爭先,軍事比武中無論是從體能、技能,還是智能或和班組協同等方面表現突出,綜合能力強,且年年被評定為五好戰士

很快,李殿仁被提任為偵察班長,后擔任宣傳干部。19703月,他被調任濟南軍區黨委辦公室秘書,后被調到總政治部與總參謀部工作,先后在徐立清、楊得志等首長身邊工作。長期在軍隊高級領導身邊工作,李殿仁學會了站在領導的角度思考問題,在大是大非面前保持著清醒頭腦,清楚在任何情況下都不得有同中央軍委相悖的言行。直到當上將軍李殿仁始終念念不忘自己是農民的兒子!

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本色將軍的“三農”情懷

人生就是選擇,每個人的選擇不同,便有了不同的人生。一種選擇會是一種活法,一種選擇會換回許多種體會。李殿仁說,我這一輩子,許多選擇是組織上決定的,不是我個人選擇的——我的所有職務與待遇是組織上給的,我從來沒有為自己爭取過。我只有三件事是自己選擇的,是自己爭取到的:當兵是我主動報名的,入黨是我申請而努力爭取的,當上人大代表后我建議編入全國人大常委會農業與農村委員會,因為我是農民出身,要關切三農問題。

李殿仁這位農民家庭出身的全國人大代表,心里想著的是農村農業,心里始終裝著的是農民兄弟。他長期關注三農,關注民生,用自己的實際行動,詮釋了一名人大代表的神圣職責和光榮使命,以自己的行動書寫出了一名全國人大代表的赤子深情。中國是一個農業大國,中國革命成功是靠農民起家的,中國的子弟兵是工農子弟兵。我們對農民要有感情,改革有成果,不能忘了農民、農村與農業。”

有一次,李殿仁乘吉普車外出,途經黃河古堤,三個人各自拉了一整板車的煤,十分吃力的往堤壩上爬,阻擋了車隊前進的方向。李殿仁所坐的吉普車司機也按起了焦躁、催促的喇叭。李殿仁當時臉色一變,眉頭頓時一皺,厲聲道:按什么按?!如果前邊拉車的是我們的父親、哥哥、或者是我們自己,聽到這刺耳的喇叭聲是什么樣的心情?!下車,幫助推!說著推開車門就挽起袖子,同時對后面的司機們及圍觀者說:大家一起來!推!當大家同他一起把3輛裝滿煤的地板車一輛輛地推過了黃河大堤。拉煤的三個人跑過來,向大汗淋漓的李殿仁致謝,道邊的群眾自發的鼓起了掌,不知誰喊了一聲:向解放軍學習!李殿仁伸開大手抹了一把臉上的汗水,大聲說:向人民群眾學習!猶如一石擊浪,掀起了一陣更加熱烈的掌聲。一雙雙親近又欽敬的目光投向了李殿仁,這是對軍民魚水之情最好的詮釋!這就是農民的兒子、無論走到哪里心里都裝著廣大的農民,一心為他們謀福利!

多年來,身為全國人大農業與農村委員會委員的李殿仁一直關注三農問題,在履職期間多次向全國人大會議提交了相關建議。他不知多次少到基層深入調研,就農民增收、農村義務教育法的執行情況、農村土地流轉、舊村改造、農民工返鄉的就業、農產品價格的合理性、農村醫療保險與低保的落實情況等問題一次次走訪、座談,廣泛征求意見,多次呼吁進一步加快城鄉一體化步伐,逐步實現農業現代化、農村城鎮化、農民市民化。

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由軍轉教再創輝煌

英雄總是布衣多,士兵統帥一脈暢。威威赫赫戰功將,厚厚道道好師長。李殿仁曾如此在詩中賀楊得志壽辰。他說,楊得志是戰將,精通戰略、戰術與戰法,待人寬厚,善于團結人,民主作風好。

李殿仁始終沒有忘記自己是一名中國共產黨黨員、沒有忘記老領導對他的期望、沒有忘記傳承革命的優良傳統。只要革命需要,他都聽的話,跟黨走,服從組織的安排!20017月,李殿仁被中央軍委任命為國防大學副政治委員,分管宣傳、文化、理論教學,并兼任過紀委書記。對于軍隊和國防大學相比,更喜歡哪種呢?他笑著說:都是做革命工作,學校清靜,可以讀更多的書,可以接觸多方面的人,是一個學習的好機會、好地方。學校清苦,監督機制相對好些,可以讓自己少犯錯誤。我樂意到軍事院校工作。

李殿仁在國防大學工作期間,大力進行管理和教學改革,大力培育優良學風和校風,積極探索和把握新形勢下辦學治校的特點規律,大力推進軍事理論創新,深入研究軍隊建設和改革的重大現實問題,不斷提高教學科研水平和人才培養質量,努力開創學校建設的新局面。校府不是政府,是教學機構,應該允許不同的意見,進行思想碰撞,才能有理論創新,才能讓國防大學成為我軍的思想庫,成為我軍培養高素質軍事人才的重要基地。

沒有正確的政治方向等于沒有靈魂,就會莽撞。李殿仁說:軍隊是拿槍桿子的,政治問題對軍隊來說最根本的就是堅持黨對軍隊的絕對領導,堅持黨指揮軍槍的根本原則。政治工作不同于一般的業務工作,要很周到,很細致,科學實驗允許失敗,政治上就不允許失敗,失敗了代價太大。軍中無戲言呀!辦事要三思而后行,瞻前顧后,深思熟慮。左想想,右想想,前想想,后想想,不說則已,說就說準,說就說對。言必行,行必果。

國防大學的學員與黨政干部都愛聽李殿仁講黨課,一問:為什么?眾口一詞:他能找準大家關注和議論的焦點及大家思想上存在的疑點,能找準相關政策與大家工作或思想實際的結合點,避免了空對空,能把深邃的道理講通俗、深刻的哲理講生活,引起大家的共鳴。李殿仁講黨課富有激情、充滿真情,把對黨的忠誠、對真理的感情滲透在鮮活的文字上,體現在滿腔的熱忱中。大家從他的黨課中感到真理的光輝、真理的魅力,得到高雅的審美體驗和審美感受。李殿仁認為,要把黨課講簡潔講生動,需要有刪繁就簡的功夫,有一語中的、一針見血的功夫,做到不說或少說那種正確的廢話、沒用的大話和不解決問題的空話,力求使每句話都管精管用。

不過,李殿仁認為,對社會主義市場經濟條件下出現的新情況、新問題,既要更新觀念,跟上形勢發展,又不能盲目求新,不能離開原則追時髦,對大問題、大事情、大政方針要思之再思,慎之又慎。他說,思則聰,聰則慎,慎則準,準則威。

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主動請退高風亮節

人的一生要過許多關口,其中,名利關是最狹長最難過的。在名利關口面前,人們的態度大致有兩種:一種是追名逐利,一種是淡泊名利。不同的名利態度,將影響人生的為人本色、性情意趣、價值取向。李殿仁將軍淡泊名利,追求寧靜致遠的意境。從來不計較個人的得失、、榮辱、名利、更沒有為曾甚囂塵上的拜金主義、個人至上、脫離政治、躲避崇高等風潮所絲毫占染。言談舉止之中洋溢著憂國憂民、為黨為軍、至真至誠的火熱情懷、體現鮮明的時代精神和強烈的社會責任感、讓人觸摸到一種與時代、人民、國家的高尚品質。同他的交談中,聽者都能得到精神的激勵、與人為善的啟迪,能悟出許多做人之道、處世之道、成才之道。

當年跟隨老首長學習工作期間,我耳聞目睹發生在將軍身邊的許多往事就像閃光的寶石,深積在我腦海的底層,發散著光輝,使人激勵,讓人難忘。李殿仁將軍十分清楚:權力來自人民,執政為了人民;黨除了最廣大人民的利益,沒有自己特殊的利益。做官是為了做事。把做官當作為老百姓造福的機會,作為實現人生價值的支點和杠桿。他反感這么一些很能做事的人,他們做事是為了包裝自己,作為向黨伸手要官的籌碼。個人的成長進步,離不開一定的社會環境,與黨的事業緊密聯系在一起的人,才能夠干大事、成大器。這些年來,李殿仁就是將黨的需要與個人的理想追求緊密結合在一起,很好地擺正了兩者的關系,聽從黨的召喚,服從黨的安排,克服官本位意識,不求官位高,但求貢獻大,靠真才實學和真實業績成長進步,靠真理的力量和人格的力量贏得人心

作為軍隊高級領導干部,按干部服役條令條例,大區副職在63歲退出領導崗位。早在2006年,李殿仁剛過60歲,就多次申請退出領導崗位。他說:在職時盡職盡責是貢獻,提前退下來,騰出位子給年輕的,也是一種貢獻。雖然他要提前退休的要求最終沒有被批準,但是他這種思想境界得到了中央軍委的一致贊同!事情雖小,通過這件事情可以看出李殿仁將軍這位老黨員對黨、對國家、對社會,對人民的赤誠之心,忠于黨和國家的事業。他念念不忘自己是一個黨員,即使退休了,作為一個老公民也要繼續忠于黨和國家的事業,其間蘊含著多么深刻的哲理,何等執著的精神啊!

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傳統文化是中華民族的魂

李將軍在軍政、軍務之暇,最喜歡的要數京劇、詩詞、書法。他說這些是中國國粹,是中國傳統文化的重要組成部分,中華民族的睿智與精髓的積淀,應當好好傳承和弘揚。將軍賦閑之后,更多的時間放在了傳統文化的繼承和發展上,也擔任眾多的社會職務,現任全國人大常委會農委委員、中國孫子兵法研究會高級顧問、中國戰略管理學會常務副會長、中國軍事教育學會副會長、中國二戰史學會副會長、中國老子國際研究會顧問、中國墨子學會顧問。主編《跨世紀的旋律》、《文圖并說中國人民解放軍大事聚焦》、《風馳虎越一江山》、《孫子兵法通論》,有作品《軍旅中的思考》、《墨子與軍事》、《兵家之主——孫子》、《紙爍真情》、《實踐與思考》、《孫子兵法謀略新解》。尤其是《孫子兵法》,美國9.11”事件后,美國的一個圖書銷售網站在一個月內就賣出了1.6萬冊《孫子兵法》。產生于2500多年前的一部古老的兵法,為什么會有這么大的魅力?我想,這原因不是別的,就在于這部兵法蘊涵著極高的永恒的科學價值,中國的傳統文化在世界各地產生越來越重要的影響。

李殿仁將軍講:“找到了傳統文化精華就是找到改革開放文化、紅色文化的根!對傳統文化了解的越深,對現實的問題看得就越準,對未來的預測就越遠。”中國的傳統文化是中華民族優秀的傳統,是在生產斗爭、階級斗爭、和大自然斗爭、在認識世界和改造世界中形成的。

中國的傳統文化為何能繼承下來?因為它代表著人類當中最善良的一面,能夠鼓舞人心,有益于人心的東西。中國傳統文化生生不息、永遠也不可能看被消滅掉,它代表著前進的、發展的、代表新生事物,中國人是求新求變的、“究天人之際,通古今之變”,都代表人類積極向上的。有人曾將講過“科學解決的是真和假的問題,;宗教是解決的善與惡的問題;藝術是解決美和丑的問題。這些都是傳統文化,從宗教來講、從社會民俗來講、從人們的生活來講,中國的傳統文化源遠流長,影響深遠,文史典籍更是數不勝數。

從傳統文化中吸取營養,學會觀察和分析社會。掌握了傳統文化后,任何事情看的都比較遠,看的比較真,看的比較實,看的比較透。遇到了大的事情和風浪,我們就不著急,因為事情能看的清楚。我們國家走中國特色的社會主義,這是建立在歷史唯物主義和辯證唯物主義之上的。它是符合社會發展的規律,社會發展必然是共產主義代替資本主義,就像資本主義代替封建主義、封建社會代替奴隸社會這是社會發展的必然規律,這個規律是不容改變的、不容顛覆的!人民是創造歷史的主力,群眾是真正的英雄,社會主義是解決人民的問題,是解決大多數人的問題,肯定是得到人民的認可的。資本主義是解決少數人的問題,肯定是站不住腳的。我們的中國特色的社會主義道路的信念是建立在中國的傳統文化的基礎之上的,中國的傳統文化是凝聚人心的根基和核心,是中華民族的魂!

 

 

 

 

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