8月26日至8月27日，中華孔子學會2017年年會暨學術研討會在河北大學舉行，本次會議的主題是“生態·生活·生命——儒家經典與生命哲學”，旨在挖掘儒家如何理解生態、生活、生命的意義，以及儒家思想如何化解人與自然、人與社會、人與自我的矛盾。本次學術研討會收錄高水平研究論文60余篇，來自北京大學、中國社會科學院、中國人民大學、北京師范大學、浙江大學、南京大學、山東大學、四川大學、華東師范大學、南開大學、廈門大學、河北大學、中華孔子學會、北京孔廟與國子監博物館、中國儒商文化研究會等高等院校、科研機構和有關單位的近七十位專家學者參加會議。

     大會開幕式由河北大學特聘教授李振綱主持，河北大學黨委書記郭健致歡迎辭，并向參會嘉賓詳細介紹了河北大學的發展歷程。中華孔子學會會長、長江學者、北京大學王中江教授對此次會議的籌備工作表示高度的肯定與誠摯的感謝，并對會議主題進行了詮釋。北京師范大學李景林教授代表中國哲學史學會發表講話，原河北大學黨委書記左曉光對河北大學哲學系進行了介紹，河北省董仲舒研究會會長李奎良教授向與會嘉賓匯報了董子學會的最新研究動態，河北大學哲學系原系主任商聚德教授對諸位專家的來訪表示熱烈的歡迎，并對青年學者寄予厚望。

開幕式結束后，中國社會科學院副研究員張利民先生主持會議主題發言。深圳大學景海峰教授在《“心”在中國文化中的意義》中通過梳理“心學”的脈絡，倡導在當代中國對儒家“心學”做出創造性轉化。北京師范大學李景林教授在《善用生活中的加減法》中，強調為學之“益”，必須伴之以為道之“損”，如此才能善用生活、善對生命。北京大學王中江教授在《孟子的倫理選擇論和模式：“可欲”、“能”和“為”》中中指出：“在不同的可能性和選擇中，人關鍵是要作出倫理選擇和決斷，即做出正確的選擇，實現自己的道德能力，成就自己的美德。這才是人真正‘可欲’的東西，是人完全能夠（‘能’）做到的的事情，也是人應堅持不懈去力行和踐履（‘為’）的事務。由此孟子建立了一個有別于他人的倫理選擇論和義理模式”南京大學李承貴教授在《陽明心學的精神》中，將王陽明心學的精神闡釋為一以主體精神（公共的主體）為核心，以平民精神、啟蒙精神、淑世精神等為基本元素構成的有機的精神整體。河北大學李振綱教授在《從良知本體論看陽明心學的生命意涵》中認為王陽明攢七星的一聲始終與“道”和“心”的開顯密不可分，陽明心學既不同于禪學，也超越了象山之學。

26日下午，與會學者分為3組，陳述與會論文并就各自關注的研究進行深入的交流和討論。8月27日，會議首先進行第二場主題發言，由深圳大學景海峰教授擔任主持，浙江大學董平教授、山東大學黃玉順教授、華東師范大學陳赟教授和中國人民大學韓星教授分別就陽明心學研究中的問題、生活儒學、親親尊尊與周禮的精神原則以及儒家三才與生態文明為主題發表了精彩見解。之后，會議閉幕式開始。陜西師范大學曹樹明副教授、華東師范大學陳赟教授、北京師范大學田志忠副教授，分別代表第1小組、第2小組及第3小組對26日分會場討論進行了總結陳述。最后，由中華孔子學會王中江會長總結發言，肯定了本次年會的成功舉辦，并陳述了中華孔子學會未來的工作安排，河北大學李振綱教授致謝辭，并對今后中華孔子學會與河北大學哲學系的合作進行了展望。

下一屆中華孔子學會年會將在浙江大學舉辦。                                                   

                                                                             （責任編輯：王小寬）